98-99, 标注, 2019 年 2 月 28 日星期四 下午 10:18:01
在 18 世纪，据称法国王后玛丽·安托瓦尼特（Marie-Antoinette）曾向挨饿的民众说，如果没有面包可吃，何不吃蛋糕呢？
265-265, 标注, 2019 年 2 月 28 日星期四 下午 10:20:49
契诃夫有一句名言：在第一幕中出现的枪，在第三幕中必然会发射。
265-267, 标注, 2019 年 2 月 28 日星期四 下午 10:21:03
契诃夫有一句名言：在第一幕中出现的枪，在第三幕中必然会发射。纵观历史，如果国王和皇帝手上有了新武器，迟早会禁不 住诱惑。但自 1945 年以来，人类已经学会抵抗这种诱惑。比如冷战的第一幕中出现了枪（暗指核武器），却从来没有发射
278-279, 标注, 2019 年 2 月 28 日星期四 下午 11:03:44
就本质而言，恐怖主义就是一种表演。恐怖分子安排一场令人惊恐的暴力演出，抓住我们的想象，让我们以为自己即将再次陷 入中世纪时期的那种混乱当中。
280-281, 标注, 2019 年 2 月 28 日星期四 下午 11:04:00
在大多数时候，这种对恐怖主义的过度反应，反而比恐怖主义本身造成的安全威胁更大。
282-284, 标注, 2019 年 2 月 28 日星期四 下午 11:04:23
恐怖分子就像一只想要大闹瓷器店的苍蝇。苍蝇如此弱小，凭一己之力连一只茶杯也挪动不了，于是便找来一头牛，钻到它的 耳朵里嗡嗡叫，让牛因为恐惧和愤怒而发狂，从而破坏整个瓷器店。这正是过去 10 年间在中东发生的事情。如果只靠自己，伊 斯兰激进组织绝不可能推翻
282-284, 标注, 2019 年 2 月 28 日星期四 下午 11:04:32
恐怖分子就像一只想要大闹瓷器店的苍蝇。苍蝇如此弱小，凭一己之力连一只茶杯也挪动不了，于是便找来一头牛，钻到它的 耳朵里嗡嗡叫，让牛因为恐惧和愤怒而发狂，从而破坏整个瓷器店。这正是过去 10 年间在中东发生的事情。如
282-284, 标注, 2019 年 2 月 28 日星期四 下午 11:04:37
恐怖分子就像一只想要大闹瓷器店的苍蝇。苍蝇如此弱小，凭一己之力连一只茶杯也挪动不了，于是便找来一头牛，钻到它的 耳朵里嗡嗡叫，让牛因为恐惧和愤怒而发狂，从而破坏整个瓷器店。这正是过去 10 年间在中东发生的事情。
300-301, 标注, 2019 年 2 月 28 日星期四 下午 11:06:30
如果饥荒、瘟疫和战争的发生概率不断减小，必然要有些其他事情成为新的人类议题。我们对此必须慎重考虑，否则很可能在 旧战场上全面获胜，却在新战线上措手不及。
309-310, 标注, 2019 年 2 月 28 日星期四 下午 11:07:38
毕竟，人类很少真正知足。每次实现某个成就，人类大脑最常见的反应并非满足，而是想要得到更多。人类总是追求更好、更 大、更美味，
315-316, 标注, 2019 年 2 月 28 日星期四 下午 11:08:22
而在提升人性超越挣扎求生的动物性之后，我们现在希望把人类升级为神，让智人化身为神人。
336-338, 标注, 2019 年 2 月 28 日星期四 下午 11:11:08
人类会死亡只有一个原因：人体运行出了点儿技术问题，比如心脏不跳、大动脉被脂肪堵住、癌细胞在肝脏里扩散、病菌在肺 里繁殖。到底是什么造成这些技术问题？答案是其他的技术
336-338, 标注, 2019 年 2 月 28 日星期四 下午 11:11:15
人类会死亡只有一个原因：人体运行出了点儿技术问题，比如心脏不跳、大动脉被脂肪堵住、癌细胞在肝脏里扩散、病菌在肺 里繁殖。到底是什么造成这些技术问题？答案是其他的技术问题。
352-354, 标注, 2019 年 2 月 28 日星期四 下午 11:12:50
现在只要一出现死亡，诉讼和调查几乎就会自动随之而来。“他们怎么会死？一定是哪里有人做错了！” 绝大多数科学家、医 生和学者并不会说自己正在努力实现让人长生不死的梦想，只会说自己正在努力解决这个或那个特定问题。
351-353, 标注, 2019 年 2 月 28 日星期四 下午 11:12:59
如果政府有更好的应对天灾的机制、市政机构运行良好、将领做出更好的军事决策，就能避免死亡。现在只要一出现死亡，诉 讼和调查几乎就会自动随之而来。“他们怎么会死？一定是哪里有人做错了！”
358-359, 标注, 2019 年 2 月 28 日星期四 下午 11:13:59
虽然是少数，但已有越来越多的科学家和思想家公开表示，现代科学的代表任务就是要战胜死亡、赋予人类永恒的青春。
363-364, 标注, 2019 年 2 月 28 日星期四 下午 11:14:55
执行官。2015 年 1 月接受采访时，马里斯说：“如果你今天问我，人是否有可能活到 500 岁，我的答案是肯定的。”
372-372, 标注, 2019 年 2 月 28 日星期四 下午 11:15:51
我们已经可以感受到山雨欲来：人类不再平等，不死就在眼前。
379-379, 标注, 2019 年 2 月 28 日星期四 下午 11:17:43
事实上，他们只是达到长生（a-mortal），而不是真正不死（immortal）。这些
379-379, 标注, 2019 年 2 月 28 日星期四 下午 11:17:49
事实上，他们只是达到长生（a-mortal），而不是真正不死（immortal）。
396-397, 标注, 2019 年 2 月 28 日星期四 下午 11:19:23
物理学家马克斯·普朗克（Max Planck）有句名言：科学在一次一次的葬礼中进步。他所说的是，必须等到一个世代离去，新 的理论才有机会铲除旧的理论。此种现象绝非科学独有。回想一下你现在
396-397, 标注, 2019 年 2 月 28 日星期四 下午 11:19:28
物理学家马克斯·普朗克（Max Planck）有句名言：科学在一次一次的葬礼中进步。他所说的是，必须等到一个世代离去，新 的理论才有机会铲除旧的理论。
404-404, 标注, 2019 年 2 月 28 日星期四 下午 11:20:42
在我看来，在 21 世纪想永葆青春还为时过早，
404-405, 标注, 2019 年 2 月 28 日星期四 下午 11:20:47
在我看来，在 21 世纪想永葆青春还为时过早，现在就抱太大期望大概只会迎来很大的失望。知道自己终将一死并不好过，但如 果一心想
404-404, 标注, 2019 年 2 月 28 日星期四 下午 11:20:52
在我看来，在 21 世纪想永葆青春还为时过早，现在就抱太大期望大概只会迎来很大的失望。
404-404, 笔记, 2019 年 2 月 28 日星期四 下午 11:22:24
前面两位也许只是忽悠投资人的 ne。
411-412, 标注, 2019 年 2 月 28 日星期四 下午 11:22:56
事实上，到目前为止，现代医学连自然寿命的一年都还没能延长。现代医学的成功之处，是让我们免于早死，能够完整过完应 有的人生。
464-467, 标注, 2019 年 3 月 1 日星期五 上午 7:13:00
就连福利制度，最初也是为了满足国家的利益而设计，而不是为了满足个体的需求。德意志帝国的铁血宰相奥托·冯·俾斯麦于 19 世纪末率先开办国家养老金及社会保障福利，但他的主要目标是确保国民忠诚，而不是增加国民福利。你在 18 岁为国家打仗， 在 40 岁愿意纳税，是因为希望到 70 岁的时候能够得到国家的照顾。
468-469, 标注, 2019 年 3 月 1 日星期五 上午 7:57:58
但必须强调，美国《独立宣言》保障的是“追求”幸福的权利，而不是“享有”幸福的权利。
468-470, 标注, 2019 年 3 月 1 日星期五 上午 7:58:05
但必须强调，美国《独立宣言》保障的是“追求”幸福的权利，而不是“享有”幸福的权利。关键的一点是，托马斯·杰斐逊并未 要求国家对国民的幸福负起责任，而只是要限制国家的权力。
468-471, 标注, 2019 年 3 月 1 日星期五 上午 7:58:35
但必须强调，美国《独立宣言》保障的是“追求”幸福的权利，而不是“享有”幸福的权利。关键的一点是，托马斯·杰斐逊并未 要求国家对国民的幸福负起责任，而只是要限制国家的权力。当时是希望让人能够享有选择的权利，不用受国家监督。
467-471, 标注, 2019 年 3 月 1 日星期五 上午 7:58:42
31 1776 年，除了生命权和自由权以外，美国的开国元勋也把“追求幸福的权利”列为人人不可剥夺的权利。但必须强调，美国 《独立宣言》保障的是“追求”幸福的权利，而不是“享有”幸福的权利。关键的一点是，托马斯·杰斐逊并未要求国家对国民的 幸福负起责任，而只是要限制国家的权力。当时是希望让人能够享有选择的权利，不用受国家监督。
464-471, 标注, 2019 年 3 月 1 日星期五 上午 7:59:03
就连福利制度，最初也是为了满足国家的利益而设计，而不是为了满足个体的需求。德意志帝国的铁血宰相奥托·冯·俾斯麦于 19 世纪末率先开办国家养老金及社会保障福利，但他的主要目标是确保国民忠诚，而不是增加国民福利。你在 18 岁为国家打仗， 在 40 岁愿意纳税，是因为希望到 70 岁的时候能够得到国家的照顾。31 1776 年，除了生命权和自由权以外，美国的开国元勋也 把“追求幸福的权利”列为人人不可剥夺的权利。但必须强调，美国《独立宣言》保障的是“追求”幸福的权利，而不是“享有”幸 福的权利。关键的一点是，托马斯·杰斐逊并未要求国家对国民的幸福负起责任，而只是要限制国家的权力。当时是希望让人 能够享有选择的权利，不用受国家监督。
468-471, 标注, 2019 年 3 月 1 日星期五 上午 7:59:23
除了生命权和自由权以外，美国的开国元勋也把“追求幸福的权利”列为人人不可剥夺的权利。但必须强调，美国《独立宣言》 保障的是“追求”幸福的权利，而不是“享有”幸福的权利。关键的一点是，托马斯·杰斐逊并未要求国家对国民的幸福负起责任， 而只是要限制国家的权力。当时是希望让人能够享有选择的权利，不用受国家监督。
487-488, 标注, 2019 年 3 月 6 日星期三 上午 7:23:34
快乐是件辛苦的差使。仅有物质成就，并不能让我们长久感到满足。事实上，盲目追求金钱、名誉和欢愉，只会让我们痛苦不 堪。
555-556, 标注, 2019 年 3 月 6 日星期三 下午 8:15:56
我们的生化系统不断适应变化，为的是增加生存和繁衍的机会，而不是快乐幸福的机会。只要是有利于生存和繁衍的行为，生 化系统就会用愉悦的感觉来回应。
734-740, 标注, 2019 年 3 月 6 日星期三 下午 10:17:45
智人进化是一个渐进的历史过程，而不是好莱坞式的天启。并不会忽然出现一群反抗的机器人，使智人遭到灭绝。反而可能是 智人将自己一步一步升级进化，在这个过程中持续与机器人和计算机融合，直到某天我们的后代回顾这段历史，才赫然发现自 己已经不再是那个曾经写下《圣经》、建起长城或会因为卓别林的滑稽动作而发笑的动物了。这一切并不是在一天或一年后发 生的，而是通过无数看似平凡的行为，现在正在进行当中。每天都有数百万人决定把更多的生活控制权交给智能手机，或者尝 试某种更有效的新型抗抑郁药物。在追求健康、快乐和力量的过程中，人类慢慢地改变了自己的特质，于是特质一个又一个地 改变，直到人类不再是人类。
807-810, 标注, 2019 年 3 月 6 日星期三 下午 10:24:43
三亲宝宝”，以避免线粒体遗传疾病。这种婴儿的细胞核 DNA 来自父母，而线粒体 DNA 则来自第三人。2000 年，密歇根州西布鲁 姆菲尔德（West Bloomfield）的莎伦·萨里嫩（Sharon Saarinen）生下了一个健康的女婴阿兰娜（Alana）。阿兰娜的细胞核 DNA 来自母亲莎伦和父亲保罗，但她的线粒体 DNA 来自另一位女性。从纯技术的角度来看，阿兰娜有三位亲生父母。
805-810, 标注, 2019 年 3 月 6 日星期三 下午 10:24:53
粒体是人类细胞内微小的细胞器，产生细胞使用的能量。线粒体有自己的一套基因，与细胞核中的 DNA 无关。如果线粒体 DNA 有 缺陷，就会导致各种造成人体衰弱甚至致命的疾病。使用体外受精技术，目前在技术上已经可以制造“三亲宝宝”，以避免线粒 体遗传疾病。这种婴儿的细胞核 DNA 来自父母，而线粒体 DNA 则来自第三人。2000 年，密歇根州西布鲁姆菲尔德（West Bloomfield）的莎伦·萨里嫩（Sharon Saarinen）生下了一个健康的女婴阿兰娜（Alana）。阿兰娜的细胞核 DNA 来自母亲莎伦 和父亲保罗，但她的线粒体 DNA 来自另一位女性。从纯技术的角度来看，阿兰娜有三位亲生父母。
805-810, 标注, 2019 年 3 月 6 日星期三 下午 10:25:07
关。线粒体是人类细胞内微小的细胞器，产生细胞使用的能量。线粒体有自己的一套基因，与细胞核中的 DNA 无关。如果线粒 体 DNA 有缺陷，就会导致各种造成人体衰弱甚至致命的疾病。使用体外受精技术，目前在技术上已经可以制造“三亲宝宝”，以 避免线粒体遗传疾病。这种婴儿的细胞核 DNA 来自父母，而线粒体 DNA 则来自第三人。2000 年，密歇根州西布鲁姆菲尔德（West Bloomfield）的莎伦·萨里嫩（Sharon Saarinen）生下了一个健康的女婴阿兰娜（Alana）。阿兰娜的细胞核 DNA 来自母亲莎伦 和父亲保罗，但她的线粒体 DNA 来自另一位女性。从纯技术的角度来看，阿兰娜有三位亲生父母。
829-830, 标注, 2019 年 3 月 6 日星期三 下午 10:26:51
人类只要一有重大突破，就不可能只用于治疗而不用于进化升级。
874-876, 标注, 2019 年 3 月 6 日星期三 下午 10:32:13
这正是历史知识的矛盾。知识如果不能改变行为，就没有用处。但知识一旦改变了行为，本身就立刻失去意义。我们拥有越多 数据，对历史了解越深入，历史的轨迹就改变得越快，我们的知识也过时得越快。
893-893, 标注, 2019 年 3 月 6 日星期三 下午 10:33:38
历史学家研究过去不是为了重复过去，而是为了从中获得解放。
908-908, 标注, 2019 年 3 月 6 日星期三 下午 10:35:03
他们的目的不是要延续过去，而是要从过去中解放出来。
976-976, 标注, 2019 年 3 月 7 日星期四 下午 8:41:20
在目前，我们的前三大议题似乎是不死、快乐和神
976-977, 标注, 2019 年 3 月 7 日星期四 下午 8:41:26
在目前，我们的前三大议题似乎是不死、快乐和神性。
986-987, 标注, 2019 年 3 月 7 日星期四 下午 8:42:51
人类与动物之间的关系，很有可能就是未来超人类和人类之间的关系。
1005-1006, 标注, 2019 年 3 月 7 日星期四 下午 8:44:14
但历史唯一不变的事实，就是一切都会改变。
1070-1072, 标注, 2019 年 3 月 7 日星期四 下午 8:59:41
泛灵论者，认为人类和其他动物基本上没有什么不同。整个世界（对当时的人来说，大概就是自己住的山谷和附近的山区）同 属于这里的万物，而且万物遵循着同样一套规则：对于任何事情，相关各方都要不断协商。
1475-1477, 标注, 2020 年 5 月 16 日星期六 下午 10:12:29
从字面来看，英文的“individual”（个体、个人）指的就是无法（in-）再分割（divide）的东西。于是，说自己是个 “in-dividual”，也就是说我是个完整的个体，而不是由几个独立部分形成的集合。
1507-1508, 标注, 2020 年 5 月 16 日星期六 下午 10:18:26
心灵（mind）和灵魂大不相同。心灵并不是什么神秘而永恒的概念，也不是像眼睛或大脑之类的器官，而是脑中主观体验（例 如痛苦、快乐、愤怒和爱）的流动。
1712-1716, 标注, 2020 年 5 月 18 日星期一 下午 10:06:49
目前学者对此提出的最佳测试方法称为“图灵测试”（Turing Test），但这项测试其实只能测试社会常规。图灵测试认为，想 判断某台计算机算不算具备心灵，做法是安排测试者同时和计算机及另一个真人沟通，而测试者不知道哪个是计算机，哪个是 真人。测试者可以向计算机和真人任意问问题、玩游戏、辩论，甚至是调情，而且时间长短不限，然后再来判断哪个是计算机， 哪个是真人。如果测试者无法决定，或根本选错，就等于计算机通过了图灵测试，我们应该认定它具有心灵。
1720-1721, 标注, 2020 年 5 月 18 日星期一 下午 10:07:30
图灵测试其实就是复制了每个同性恋男子在 1950 年英国必须通过的日常测试：你能装成一个异性恋吗？图灵从自己的个人经验 就知道，你究竟是谁根本不重要，重要的是别人对你的看法。
1721-1722, 标注, 2020 年 5 月 18 日星期一 下午 10:39:01
未来的计算机就像 20 世纪 50 年代的男同性恋者，计算机究竟有没有意识并不重要，重要的是人类会怎么想。
1833-1834, 标注, 2020 年 5 月 19 日星期二 下午 10:21:25
本质上，我们人类和大鼠、狗、海豚或黑猩猩并没有多大的差异。正如它们，我们也没有灵魂。正如我们，它们也有意识，有 着充满感觉和情感的复杂世界。
1849-1850, 标注, 2020 年 5 月 19 日星期二 下午 10:26:17
从这个故事可以看出，我们为动物强加人性，反而低估了动物的认知能力，也忽略了其他生物独特的能力。
1871-1874, 标注, 2020 年 5 月 19 日星期二 下午 10:32:05
两万年间，人类从原本用石矛头的长矛来猎杀猛犸象，进化到能制造宇宙飞船探索太阳系，并不是因为人的双手变得更灵巧了， 也不是因为大脑进化得更大了（事实上，现代人的大脑似乎还小了一些）；18 我们征服世界的关键因素，其实在于让许多人类 团结起来的能力。
1887-1889, 标注, 2020 年 5 月 19 日星期二 下午 10:33:31
历史已经提供充分证据，点出大规模合作的极端重要性。胜利几乎永远属于合作更顺畅的一方；这不只适用于人与动物的争斗， 也适用于人与人之间的冲突。因此，罗马之所以征服希腊，不是因为罗马人的脑子更大或制造工具的技术更先进，而是因为他 们的合作更有效。
1892-1894, 标注, 2020 年 5 月 19 日星期二 下午 10:34:32
想掀起一场革命，只靠人数绝对远远不够。革命靠的通常是一小群人结成的网络，而不是一大群人的动作。如果你想发动一场 革命，不要问：“有多少人会支持我的想法？”而是要问：“我有多少支持者能够有效合作？”
1892-1895, 标注, 2020 年 5 月 19 日星期二 下午 10:34:56
想掀起一场革命，只靠人数绝对远远不够。革命靠的通常是一小群人结成的网络，而不是一大群人的动作。如果你想发动一场 革命，不要问：“有多少人会支持我的想法？”而是要问：“我有多少支持者能够有效合作？”俄国 1917 年爆发十月革命，引爆点 并不是 1.8 亿农民起身反抗沙皇，而是一小群共产主义者在对的时间站到了对的位置上。当
1936-1940, 标注, 2020 年 5 月 19 日星期二 下午 10:44:33
倭黑猩猩常常用性行为来舒解压力，建立社会联结。所以并不意外，它们之间同性性行为也是稀松平常。如果两群互不相识的 倭黑猩猩碰到一起，一开始会先表现出恐惧和敌意，丛林里吼叫和尖叫声不绝于耳。但很快，其中一群的雌性倭黑猩猩会走出 来，邀请陌生的倭黑猩猩别打了，来做爱吧。通常另一方都会接受这项邀请，于是不到几分钟，原本可能的战场就成了欢场， 倭黑猩猩用各种姿势性交，甚至还会倒吊在树上。
1943-1944, 标注, 2020 年 5 月 19 日星期二 下午 10:45:20
不论是朋友还是敌人，智人能够真正熟识的对象不超过 150
1943-1944, 标注, 2020 年 5 月 19 日星期二 下午 10:45:26
不论是朋友还是敌人，智人能够真正熟识的对象不超过 150 人。
1958-1959, 标注, 2020 年 5 月 19 日星期二 下午 10:50:59
智人的行事并不是依照冷冰冰的数学逻辑，而是根据有温度的社交逻辑。
2005-2006, 标注, 2020 年 5 月 20 日星期三 下午 10:31:27
所谓“客观现实”，就是事物的存在与我们的信念和感受无关。
2007-2008, 标注, 2020 年 5 月 20 日星期三 下午 10:31:45
主观现实取决于个人的信念和感受。
2015-2016, 标注, 2020 年 5 月 20 日星期三 下午 10:33:37
现实还有第三个层次：互为主体（intersubjective）。这种互为主体的现实，并不是因为个人的信念或感受而存在，而是依 靠许多人类的沟通互动而存在。
2094-2095, 标注, 2020 年 5 月 20 日星期三 下午 10:51:12
人类编织出一张意义的网，并全然相信它，但这张网迟早都会拆散，直到我们回头一看，实在无法想象当时怎么可能有人真心 相信这样的事。
2205-2206, 标注, 2020 年 5 月 21 日星期四 下午 8:36:11
在没有文字的社会里，人类通过大脑完成所有计算和决定；而有了文字之后，人类就能组成网络，每个人完成巨大算法里的一 个小步骤，而最后的重要决定由整个算法来判断。这正是官僚体系的本质。
2297-2300, 标注, 2020 年 5 月 21 日星期四 下午 10:44:26
同一个部落可能赫然发现自己被分到了好几个国家，而同一个国家也可能纳入了许多敌对的部落。这样的问题虽然在世界各地 的许多国家都在所难免，但在非洲却格外激烈。原因就在于，现代非洲各国边界所反映的并不是当地国家自己的期许和斗争， 而是由从未踏足非洲的欧洲官僚一笔画定。
2369-2370, 标注, 2020 年 5 月 21 日星期四 下午 10:52:18
人类的童年都有自我专注的特征。不论什么宗教或文化，儿童都会认为自己是世界的中心，对其他人的处境和感受兴味索然。
2388-2390, 标注, 2020 年 5 月 22 日星期五 下午 1:13:14
就算到了今天，美国总统宣誓就职的时候，手也是放在《圣经》上。同样，在包括英美在内的全世界许多国家，证人上法庭做 证，也会把手放在《圣经》上，发誓说出事实、完整的事实，也唯有事实。然而，发这个誓的时候，他们所凭依的书里竟是充 满虚构、神话和错误，岂不讽刺？
2473-2474, 标注, 2020 年 5 月 22 日星期五 下午 9:12:02
科学和宗教就像夫妻，进行了 500 年的婚姻咨询，仍未能真正了解彼此。丈夫还是想着灰姑娘，而妻子也还是一心念着白马王 子，但两人却在为谁该倒垃圾而争吵不休。
2472-2474, 标注, 2020 年 5 月 22 日星期五 下午 9:12:17
现代科学和宗教的关系究竟是什么？这个问题似乎早已提了百万遍，能说的早已说完，但实际上，科学和宗教就像夫妻，进行 了 500 年的婚姻咨询，仍未能真正了解彼此。丈夫还是想着灰姑娘，而妻子也还是一心念着白马王子，但两人却在为谁该倒垃 圾而争吵不休。
2511-2514, 标注, 2020 年 5 月 22 日星期五 下午 9:58:03
自由主义者或其他现代信仰的追随者并不喜欢自己相信的系统被称为宗教，原因就在于他们总觉得宗教就是迷信以及对超自然 力量的信仰。如果你说他们是宗教信徒，他们可能会觉得你在指责他们盲目地做着白日梦。但事实上，这种说法只意味着他们 相信某些道德法则系统，认为这些法则虽然不是人类发明的，但人类仍然需要遵守。
2527-2528, 标注, 2020 年 5 月 22 日星期五 下午 10:01:31
我们说宗教是一种用来维护社会秩序、组织人类进行大规模合作的工具，
2533-2534, 标注, 2020 年 5 月 22 日星期五 下午 10:04:55
灵性之旅就不是这么一回事了，它通常是以神秘的方式把人带向未知的目的地。旅程
2550-2552, 标注, 2020 年 5 月 22 日星期五 下午 10:07:28
二元论告诫人们要打破这些物质枷锁，踏上回归灵性世界的旅程——我们对灵性世界完全陌生，但那才是我们真正的家。而在这 个旅程中，我们必须拒绝所有物质上的诱惑和契约。出于这一理论背景，只要是在人生旅程中质疑着各种俗世的惯例和契约， 并前往未知的目的地，我们都会称之为灵性之旅。
2580-2581, 标注, 2020 年 5 月 23 日星期六 下午 9:56:50
第一种观点认为科学和宗教誓不两立，而现代历史就是科学知识与宗教迷信的斗争史。随着时间的推移，科学的光明驱散了宗 教的黑暗，世界越来越世俗、理性和繁荣。
2594-2595, 标注, 2020 年 5 月 23 日星期六 下午 10:00:09
但也有些人一下子就跳到另一个极端，即认为科学和宗教就是两个完全分开的国度。科学就是研究事实，宗教就是讨论价值观， 两者井水不犯河水、老死不相往来。
2604-2609, 标注, 2020 年 5 月 23 日星期六 下午 10:03:03
不论基督徒还是自由主义者，都认同人命神圣，谋杀是一种可憎的罪行。但他们对某些生物学事实有不同意见：究竟人命是始 于受孕那一刻、出生那一刻，还是两者之间的某一刻？事实上，有些文化甚至认为，就算到了出生那一刻，生命也还没真正开 始。比如卡拉哈里沙漠（Kalahari Desert）的库恩人（!Kung）和北极的因纽特人（Inuit），都认为人命始于婴儿得到名字 之后。婴儿出生时，家族会先等待一段时间，如果决定不留下他（可能因为肢体畸形，或因为经济困难），家族就会把他杀掉。 这时只要还没有举行命名仪式，就不算是谋杀。
2610-2611, 标注, 2020 年 5 月 23 日星期六 下午 10:35:07
宗教的自我宣传往往只强调它们美好的价值观，只不过，上帝却往往藏在那些用小字印制的事实声明之中。
2747-2747, 标注, 2020 年 5 月 24 日星期日 下午 10:09:12
人类同意放弃意义、换取力量。
2761-2762, 标注, 2020 年 5 月 24 日星期日 下午 10:12:21
就我们目前最进步的科学所知，整个宇宙就是个盲目而没有目的的过程，充满各种杂音和愤怒，但这些都毫无意义。
2761-2764, 标注, 2020 年 5 月 24 日星期日 下午 10:12:39
就我们目前最进步的科学所知，整个宇宙就是个盲目而没有目的的过程，充满各种杂音和愤怒，但这些都毫无意义。我们只是 在一个行星上占据着再小不过的一点位置，存在着再短不过的一段时间，如麦克白所说的那个可悲演员，在台上得意或失意了 一会儿，就再也悄无声息
2783-2784, 标注, 2020 年 5 月 24 日星期日 下午 10:17:47
科技进步与经济增长携手并进，进一步推动了现代社会对力量的追求。
2792-2793, 标注, 2020 年 5 月 24 日星期日 下午 10:20:45
当时资金稀缺，是因为没有信用的概念；之所以没有信用，是因为人类不相信增长；而之所以不相信增长，正是因为经济停滞 不前。于是，停滞就成了恶性循环。
2834-2835, 标注, 2020 年 5 月 24 日星期日 下午 10:23:12
现代性的理念基础是：经济增长不仅有可能，而且还绝对必要。虽然祈祷、行善和冥想能带来心灵的安慰和启发，但想解决饥 荒、瘟疫和战争等问题，唯一的方法就是增长。“
2852-2854, 标注, 2020 年 5 月 24 日星期日 下午 10:24:45
不论是印度教复兴主义者、虔诚的穆斯林、日本民族主义者还是中国共产党，虽然可能各自宣称不同的价值观和目标，但他们 都同样相信，实现这些目标的关键就在于经济增长。
2887-2890, 标注, 2020 年 5 月 24 日星期日 下午 10:27:31
但资本主义让人不再将经济视为零和博弈（即认为你的获利就是我的损失），而是一种双赢局面（即认为你得利也就是我得 利），这一转变确实是全球和平的重要推手。这种互利概念对全球和平的帮助，可能远远超过基督教几个世纪以来所不停宣讲 的“爱你的邻居”和“把另一边的脸也转过去让人打”的效果。
2926-2929, 标注, 2020 年 5 月 25 日星期一 下午 1:04:03
传统观念把世界看成一块大小固定的饼，隐藏的假设就是世界上只有两种资源：原材料和能源。但事实上，资源有三种：原材 料、能源和知识。原材料和能源取之有尽，用得越多，剩下的就越少；但知识却是不断增长的，用得越多，反而拥有越多。而 且，随着知识的不断增长，还能带来更多原材料和能源。
2942-2942, 标注, 2020 年 5 月 25 日星期一 下午 1:05:30
资源短缺的问题看起来很有可能克服，但现代经济真正的敌人是生态崩溃。
2968-2969, 标注, 2020 年 5 月 25 日星期一 下午 1:07:29
历史从无正义可言。每当灾难发生，就算这场悲剧根本就是由富人引起的，但穷人受到的苦难几乎总是远远大于富人。
2985-2988, 标注, 2020 年 5 月 25 日星期一 下午 1:09:01
大部分总统、部长和首席执行官都是非常理性的人，但为什么他们愿意下这样的赌注？或许是因为，他们觉得赌的不会是自己 个人的未来。就算情况极度恶化，科学再也无法阻挡洪水侵袭，工程师仍然能够为上层阶级打造出一艘高科技的挪亚方舟，至 于其他几十亿人就随波而去吧。
2989-2990, 标注, 2020 年 5 月 25 日星期一 下午 1:09:10
如果有人一心相信自己死后能上天堂，就不该把核武器交到这种人手中；同样，要决定全球生态议题时，也不该交给相信这种 高科技方舟的人。
3010-3012, 标注, 2020 年 5 月 25 日星期一 下午 1:10:51
共产党宣言》说得精辟，现代世界就是“永远的不安定和变动”，各种固定的关系和古老的偏见都遭到扫除，而新的结构等不到 固定便已经陈旧，一切固定的东西都烟消云散。在这样混乱的世界中，生活本已不易，管理则更是难上加难。
3043-3046, 标注, 2020 年 5 月 25 日星期一 下午 1:14:35
如果万物真的可以买卖，包括法院和警察，那么信任就会烟消云散，信用也会荡然无存，商业则会无以为继。6所以，究竟是 什么让现代社会免于崩溃的命运？拯救人类的并不是供需法则，而是因为兴起了一种革命性的新宗教——人文主义。
3063-3064, 标注, 2020 年 5 月 25 日星期一 下午 10:15:13
传统认为，是伟大的宇宙计划为人类生活带来了意义，但人文主义让角色逆转，认为是人类体验为宇宙赋予了意义。
3065-3066, 标注, 2020 年 5 月 25 日星期一 下午 10:15:36
这是人文主义的主要训诫：为无意义的世界创造意义。
3088-3089, 标注, 2020 年 5 月 25 日星期一 下午 10:20:28
从小，我们就不断听到各种人文主义的口号：“要聆听自己的声音，对自己真诚，相信自己，追随自己的心，做让自己快乐的 事。”
3086-3089, 标注, 2020 年 5 月 25 日星期一 下午 10:20:34
人文主义一直想让我们认为，人类自己就是意义的本源，因此自由意志也是最高的权威。我们不需要等着某个外在的实体说三 道四，而能够用自己的感觉和欲望来判断。从小，我们就不断听到各种人文主义的口号：“要聆听自己的声音，对自己真诚， 相信自己，追随自己的心，做让自己快乐的事。”
3089-3091, 标注, 2020 年 5 月 25 日星期一 下午 10:21:10
卢梭认为，当寻找生活的行为规则时，应明白这些规则是“在我心深处，出于自然，无人能抹去。想做什么，只需要请教自己。 我觉得好，就是好，我觉得坏，就是坏”。1
3219-3222, 标注, 2020 年 5 月 26 日星期二 下午 10:04:51
对于天使和魔鬼的概念，已经从漫游在森林和沙漠中的实体，转换为人类心灵中的内部力量。天堂和地狱也不再是云层之上和 火山之下的实际地点，而是人类内在的精神状态。只要你心中燃起愤怒和仇恨的火焰，就是经历地狱的苦痛；只要你原谅敌人、 忏悔错误、与穷人分享财富，就是享有天堂的幸福。
3262-3263, 标注, 2020 年 5 月 26 日星期二 下午 10:39:29
知识=体验×敏感性。如果想知道任何道德问题的答案，我们需要连接到自己内心的体验，并以最大的敏感性来观察它们。
3290-3291, 标注, 2020 年 5 月 26 日星期二 下午 10:42:03
每股科学的阳，都包含着一股人文主义的阴，反之亦然。阳给了我们力量，而阴则提供了意义和道德判断。现代性的阳和阴， 就是理性和情绪、实验室和博物馆、生产线和超市。
3405-3407, 标注, 2020 年 5 月 27 日星期三 上午 8:12:10
人文主义的社会公信度及政治力量与日俱增，开始产生两个截然不同的分支：社会人文主义（包括各种社会主义和共产主义运 动），以及进化人文主义（以纳粹为最著名的代表）。
3430-3431, 标注, 2020 年 5 月 27 日星期三 上午 8:15:23
民主投票通常只适用于一群有共同关系的人，比如有共同的宗教信仰或民族神话。
3428-3431, 标注, 2020 年 5 月 27 日星期三 上午 8:15:37
民主投票要有约束力，前提是投票的人觉得大家都是自己人。如果其他投票人的体验对我来说十分陌生，而且我相信这些人并 不了解我的感受，也不在意我最在意的事，就算最后的投票结果是 100 比 1，我也不会接受这个结果。民主投票通常只适用于一 群有共同关系的人，比如有共同的宗教信仰或民族神话。
3440-3441, 标注, 2020 年 5 月 27 日星期三 上午 8:16:32
欧盟的 2004 年宪章就提到欧洲“多元一体”（united in diversity），各国仍然“对自己的民族特性感到自豪”。
3442-3443, 标注, 2020 年 5 月 27 日星期三 上午 8:18:50
自由主义与民族主义携手，非但无法解决所有难题，还会带来许多新难题。集体体验的价值与个人体验的价值，究竟孰高孰低？
3534-3536, 标注, 2020 年 5 月 27 日星期三 下午 8:33:52
纳粹主义的诞生，是将进化人文主义结合了特定的种族理论，再加上极端民族主义情感。但并非所有进化人文主义者都是种族 主义者，也不是只要相信人类有进化的潜力，就得建立警察国家和集中营。
3585-3586, 标注, 2020 年 5 月 27 日星期三 下午 10:05:37
像文化比较这种雷区，自由主义会小心绕开，以免做出政治不正确的失态举动。社会主义是一切交给政党来处理，要找出通过 雷区的正确路途。进化人文主义却是开开心心地跳进来，把所有地雷都引爆，
3585-3587, 标注, 2020 年 5 月 27 日星期三 下午 10:05:45
像文化比较这种雷区，自由主义会小心绕开，以免做出政治不正确的失态举动。社会主义是一切交给政党来处理，要找出通过 雷区的正确路途。进化人文主义却是开开心心地跳进来，把所有地雷都引爆，享受这场混乱
3585-3587, 标注, 2020 年 5 月 27 日星期三 下午 10:05:54
像文化比较这种雷区，自由主义会小心绕开，以免做出政治不正确的失态举动。社会主义是一切交给政党来处理，要找出通过 雷区的正确路途。进化人文主义却是开开心心地跳进来，把所有地雷都引爆，享受这场混乱。
3624-3626, 标注, 2020 年 5 月 28 日星期四 下午 1:05:58
苏联承受了这场冲突的主要力道，付出远高于其他国家的惨痛代价：在这场战争中，苏联人民死亡人数达到 2500 万，相较之下， 英美则是各 50 万人。能够打败纳粹主义，大半功劳其实应该归于社会主义，
3656-3658, 标注, 2020 年 5 月 28 日星期四 下午 1:09:24
北约实行“相互确保毁灭”（mutual assured destruction，MAD）原则，就算苏联发动的是传统攻击，也会遭到北约发动全面 核武响应。自由主义国家提出威胁：“如果攻击我们，我们一定会确保没人能活着走出来。”躲在这个恐怖而荒谬的盾牌背
3656-3658, 标注, 2020 年 5 月 28 日星期四 下午 1:09:31
北约实行“相互确保毁灭”（mutual assured destruction，MAD）原则，就算苏联发动的是传统攻击，也会遭到北约发动全面 核武响应。自由主义国家提出威胁：“如果攻击我们，我们一定会确保没人能活着走出来。”
3687-3687, 标注, 2020 年 5 月 28 日星期四 下午 1:12:32
对自由主义来说，中国造成的挑战似乎要比西方那些社运抗议人士更为严峻。
3698-3699, 标注, 2020 年 5 月 28 日星期四 下午 1:14:08
宗教和科技总是跳着一支优雅微妙的探戈。双方互相推动、互相依赖，不能与对方离得太远。
3840-3842, 标注, 2020 年 5 月 28 日星期四 下午 10:17:36
如同前面提到其他宗教时的情形，科学不讨论价值观的问题，因此无法论断自由主义的“自由比平等更重要”或“个人比集体更 重要”这些抽象道德判断究竟是对是
3840-3842, 标注, 2020 年 5 月 28 日星期四 下午 10:17:45
如同前面提到其他宗教时的情形，科学不讨论价值观的问题，因此无法论断自由主义的“自由比平等更重要”或“个人比集体更 重要”这些抽象道德判断究竟是对是错，
3988-3990, 标注, 2020 年 5 月 29 日星期五 下午 12:50:08
如果我真的深深地去探测自我，就会发现自己一向以为理所当然的单一性分解成各种互相冲突的声音，没有哪个是“真正的自 我”。人类绝非“不可分割”，反而由许多分割的部分组成。
4000-4000, 标注, 2020 年 5 月 29 日星期五 下午 12:51:55
对脑科学家来说，这些患者简直就像金矿，提供了许多惊人的数据。
4001-4001, 标注, 2020 年 5 月 29 日星期五 下午 12:54:53
脑裂”（split-brain）
4030-4032, 标注, 2020 年 5 月 29 日星期五 下午 12:55:46
多数实验都指出，并没有什么“单一的自我”做出这些决定，而是人心中有许多不同、常常还会相互冲突的内部实体，经过不断 拉扯决定的。
4053-4054, 标注, 2020 年 5 月 29 日星期五 下午 12:58:05
每次叙事自我要对我们的体验下判断时，并不会在意时间持续多长，只会采用“峰终定律”（peak-end rule），也就是只记得 高峰和终点这两者，再平均作为整个体验的价值。
4071-4072, 标注, 2020 年 5 月 29 日星期五 下午 12:59:25
如果从叙事自我的观点来看，医生最好在检查最后安排几分钟原本完全没必要的钝痛，因为这反而会让整件事在患者记忆中的 痛苦大减。
4073-4075, 标注, 2020 年 5 月 29 日星期五 下午 12:59:48
儿科医师和兽医都很懂这个技巧。许多医师会在诊室里准备许多零食点心，在打完针或做了痛苦的检查之后，让孩子（或是小 狗）吃点甜品。这样一来，等到叙事自我后来回想这次问诊，最后这 10 秒的快乐
4073-4075, 标注, 2020 年 5 月 29 日星期五 下午 12:59:53
儿科医师和兽医都很懂这个技巧。许多医师会在诊室里准备许多零食点心，在打完针或做了痛苦的检查之后，让孩子（或是小 狗）吃点甜品。这样一来，等到叙事自我后来回想这次问诊，最后这 10 秒的快乐足以抹去之前许多分钟的焦虑和疼痛。
4146-4149, 标注, 2020 年 5 月 29 日星期五 下午 1:06:33
如果想让人相信某些假想实体，比如神或国家，就要让他们牺牲一些有价值的东西。牺牲令人越痛苦，他们就越会相信牺牲奉 献的对象确实存在。如果有个贫穷的农民，把自己一头珍贵的牛献给了宙斯，就会开始对宙斯的存在深信不疑，否则要怎么解 释自己竟然蠢成这样？这个农民还会献出更多头牛，才不致承认以前所有的牛都白白浪费了。
4173-4176, 标注, 2020 年 5 月 29 日星期五 下午 1:09:15
的“自由个人”也是一个虚构的故事，人只是生化算法的组合。每时每刻，大脑的生化机制都会创造体验，但一闪即逝，接着就 是更多体验闪现、消失、闪现、消失，彼此快速相连。这些瞬间的体验并不会累积成永续的本质。在这一片混乱中，叙事自我 试着找出秩序，于是编织出一则永不完结的故事，让每项体验都能找到自己的位置，也就多少有些长久的意义。
4259-4259, 标注, 2020 年 5 月 29 日星期五 下午 10:07:18
高度的智能与发达的意识一向是两个形影不离的概念。
4259-4260, 标注, 2020 年 5 月 29 日星期五 下午 10:07:32
高度的智能与发达的意识一向是两个形影不离的概念。必须是具有意识的个体，才能执行需要高度智能的任务
4278-4279, 标注, 2020 年 5 月 29 日星期五 下午 10:12:09
事实上，如果规定所有车辆都不得由人驾驶，并将整个交通控制权交给计算机算法，就能将所有车辆连接成单一网络，大大降 低车祸发生率。
4285-4286, 标注, 2020 年 5 月 29 日星期五 下午 10:13:40
一些经济学家预测，人类若不能变得更强大，迟早会变得完全没有用途。机器人和 3D 打印已经开始取代人力，就像以前的制衣 等手工业，而高智能的算法也即将在白领职业中掀起同样的风潮。
4389-4393, 标注, 2020 年 5 月 30 日星期六 下午 4:19:05
1.生物是算法。每种动物（包括智人）都是各种有机算法的集合，经过数百万年进化自然选择而成。 2.算法的运作不受组成 物质的影响。算盘的算珠无论是木质、铁质还是塑料质，两个珠子加上两个珠子还是等于四个珠子。 3.因此，没有理由相信 非有机算法永远无法复制或超越有机算法能做的事。只要运算结果有效，算法是以碳来表现还是硅来表现又有何差别？
4386-4387, 标注, 2020 年 5 月 30 日星期六 下午 4:19:22
如果认为人类永远都能有自己独特的能力，无意识的算法永远无法赶上，这只能说是一厢情愿。对于这种空想，目前的科学反 馈可以简单概括为三项原则：
4439-4445, 标注, 2020 年 5 月 30 日星期六 下午 4:27:50
2014 年 5 月，专注于再生医学领域的香港创投公司 Deep Knowledge Ventures（DKV）另创新局，任命一套名为 VITAL 的算法为董 事会成员。VITAL 会分析候选公司的财务状况、临床试验和知识产权等大量资料，据以提出投资建议。这套算法就像另外五位 董事一样，能够投票决定是否投资某家公司。 我们查看 VITAL 到目前为止的记录，发现它似乎已经学到了一个管理弊病：裙带 关系。将较多权力交给算法的公司，就更有可能得到 VITAL 的青睐。例如在 VITAL 的支持下，DKV 最近就投资了制药公司 Pathway Pharmaceuticals，该公司采用了一套被称为 OncoFinder 的算法来选择及评估针对个人的癌症疗法。
4743-4745, 标注, 2020 年 5 月 30 日星期六 下午 5:15:55
微软正在开发一套更复杂的系统，名为 Cortana。名称出自微软热门游戏《光晕》（Halo）当中的一个人工智能角色，现在则 是一款人工智能个人助理。微软希望Cortana能够成为未来Windows操作系统
4743-4745, 标注, 2020年5月30日星期六 下午5:16:25
微软正在开发一套更复杂的系统，名为Cortana。名称出自微软热门游戏《光晕》（Halo）当中的一个人工智能角色，现在则 是一款人工智能个人助理。微软希望Cortana能够成为未来Windows操作系统的内嵌功能，
4824-4827, 标注, 2020年5月30日星期六 下午10:33:20
纵观历史，富人享有许多社会和政治优势，但和穷人之间从未出现真正重大的生物差距。中世纪贵族曾号称自己的血管里流着 高贵的蓝色血液，印度婆罗门也坚称自己比其他种姓更聪明，但这一切都只是胡说。然而在未来，我们可能真的会看到这一天， 在升级后的上层阶级与其他社会阶级之间，其身体和认知能力真正出现重大差距。
5139-5140, 标注, 2020年5月31日星期日 下午3:54:54
这种所有数据都由单处理器来处理并决定的极端情况，就是苏联式共产主义。在苏联经济里，号称要让人人“各尽所能、各取 所需”。
5409-5411, 标注, 2020年6月1日星期一 下午1:15:11
在18世纪，人文主义从以神为中心的世界观走向以人为中心，把神推到了一旁。而在21世纪，数据主义则可能从以人为中心走 向以数据为中心，把人推到一边。